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  • 云冈石窟造像题记

    云冈石窟造像题记 　　据大同府志载，云冈石窟“壁上多前代石刻，字漫灭不可读.”这说明，云冈石窟内造像记原本很多，但因石质风化，保存下来的很少，现在仅仅发现三块.其中之一就是云冈石窟第１１窟东壁距地面１１米处，魏孝文帝太和七年（公元４８３年）八月三十日，五十四名佛门信徒留下的造像题记。这是存世较早的一种北魏造像记。 　　这块题记记下了当时大同城内五十四名善男信女在云冈十一窟东壁雕造九十五躯石佛的...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15442257548.html

  • 长安华严寺是我国佛教华严宗的发祥地

    赞扬，在洛阳龙门建造高三十五丈的华严佛祖卢舍那石佛，其弟子澄观曾作了唐朝玄、肃、代、德、顺、宪、穆、敬、文等九宗皇帝的佛教门师。授与僧统国师的称号。华严宗便成为唐代佛教一大宗派。　　唐玄宗开元二十四年...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21580064957.html

  • 英国第一家佛教雕塑画廊正式对外开放（图）

    尼泊尔14世纪佛画Bodhisattva Padmapani以及来自于中国响堂山佛寺石佛的佛首。 所有的展品年代都在公元前200年到1850年之间。本次展品将以博物馆的风格展出，但在内部设有坐席以便...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/20250778512.html

  • 大同朱熹易系辞碑

    ，不以书法名世的明代天启年间户部分司吴伯与所书的《游石佛寺铭》和《礼观音堂有序铭》，风骨爽爽，光彩照人。 　　易系辞碑是宋代大理学家朱熹（公元1130至1200年）所书大字行书碑刻，墨迹已流入日本。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22415878736.html

  • 浅谈雕塑艺术中佛教造像的鉴定方法

    民国以来的仿造者往往只取其形，不得其神韵，其刀法粗劣，面目和衣纹雕凿得不细至，显得笨拙，缺乏灵气。另外，早期石造像流传至今，则有侵蚀，文字模糊或有风化现象，这些均为自然所为而非人工所能及。 　　石佛头...。其近现代仿制品，缺乏庄雅深沉的内在力。因此，鉴别真假石佛头重点观察其刻工及面目、头饰等；另外，石佛头大都是盗寄存割的，其鼻子或其他有棱角之处一般有摔碰遗留的痕迹。 　　石刻造像的作伪，或用硫酸刷于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07260182177.html

  • 湖南江永发现国宝级精美古代石窟佛像群

    石雕像有4座。石刻构件有雕花香炉3个，柱础4个，有铭文记载2个；摩崖石刻两方，一方落款建炎二年（南宋，公元1128年）的《重修雄山寺记》，另一方落款至正三年（元代，公元1343年）的《重建石佛雄山寺...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/12013384153.html

  • 湖南江永发现国宝级古代石窟佛像群

    元代，公元１３４３年）的《重建石佛雄山寺碑记》。 　　通过现场考察，中国社科院考古所研究员、国家文物鉴定委员会专家杨泓认为，因为主像面容被毁，所以只能从衣纹推断，造像的３尊主像是佛教中的西方三圣，即...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/14491584513.html

  • 释煮云《慧济寺阅藏记》

    释煮云《慧济寺阅藏记》 佛顶山亦名白华山,或菩萨顶,居四山之中,高达百十六丈之畸,凭高眺望,海阔天空,“大有宇宙在乎手之概”(孙中山语),俯睇光熙,妙应诸峰,累累如杯瓢覆于积水之上。旧有石亭,供石佛于其中,今改建灯塔,为行舟的指南。国父文中有“登临佛顶山天灯台”之句,就是这个地方。由天灯台下来不多远,就是慧济寺。该寺为全山三大寺之一,创于明时,至乾隆五十八年,才建筑...

    煮云

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06545590924.html

  • 清道光释能仑《恒学禅师传记》

    清道光释能仑《恒学禅师传记》 且创建难,创建于层峦叠嶂之巅为尤难。其木石搬运之费,有十倍于平地者。然或堂构有基,缵承较易。乃于陡绝之区,而突起楼台,毫无恁藉,如佛顶山之慧济庵,可得而述焉。佛顶山,即白华顶,高五里余,梵宇创自明季,迄今百有余年,其中兴废不一,兰若久湮,无可稽考。峰顶惟存石亭,供石佛而已。恒学禅师名能积,四明王氏子,剃染于悦岭庵之林苍师。苦行真操,不...

    能仑

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06550090931.html

  • 谈真品而后刻伪款的佛像

    带款的铜、石佛像极为罕见，故率意加刻南朝伪款的佛像更可炫人。 　　南朝佛教义学发达，史籍中关于铸造佛像的灵异故事在《集神州三宝感通录》、《法苑珠琳》中多有记载，但实物却比起北方来，流传极少。除近年来...古董商胡乱刻款，而少有人揭穿的缘故。上述的诸尊张冠李戴的小铜像说不定就有李宝台的成绩在内。 　　清末，四川出土了多尊号称南朝的石佛像，叶昌炽对此持否定态度： 　　造像北朝多，南朝少，今蜀中新出梁造像...

    金申

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18131691755.html
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